大蛇というのは蛇の事 [大曽根八幡神社 其の二 御本殿] 埼玉県

其の一からの続きです。

御由緒

文亀二年（1502）勧請
明治二十八年（1895）本殿・拝殿改築
御祭神　誉田別命（ほんだわけのみこと）
彫師　後藤一重（佐藤藤太郎）

御本殿

向拝

向拝柱には左右に二匹ずつの龍。蝦虹梁はあっさりとしています。

水引虹梁上には「応神天皇誕生」。ピントが甘くなってしまいました。

左面

縁下組物間琵琶板には唐子シリーズ、その下は波に亀。右端に蟹がいます。

胴羽目は「神武東征じんむとうせい」。

「八咫烏やたがらすに導かれる神武天皇」

〜追記（20.06.14) 神武天皇と思っていたのですが、実際に八咫烏に導かれるのは、神武東征の先鋒を務めた日臣命ひのおみのみことの様です。日臣命はこの功績により、道臣命みちのおみのみことと名乗ります。なので、これは「八咫烏に導かれる日臣命または道臣命」でした。追記終わり〜　　

三本の足が見えてませんが、この構図で鳥がいればこれは「八咫烏」だと思います。

これは何でしょうね。「伊奘諾いざなぎと伊奘冉いざなみ」かなぁ。中央に空間があるので、元々は何かあったのかも知れません、と言い訳をします。

背面

胴羽目は「天岩戸あまのいわと」。

独特なタッチの天宇受売命あめのうずめのみことですね。

右面

亀が沢山います。

胴羽目は「須佐之男命すさのおのみことの八岐大蛇退治やまたのおろちたいじ」。

珍しい事に本物の蛇です。

私も刺青修行を始めた頃は思ったものです。何故、大蛇なのに龍なのか。皆そう思いますよね。

以前、刺青図柄の意味 龍 や スサノオノミコト 「八岐大蛇退治」 でも考察しましたが、古事記では八俣遠呂智と書き、必ずしも蛇ではないという解釈があります。また、古来土着の蛇信仰などから、蛇と龍を同一視する考えもあります。

脇障子のこれは分かりません。反対側と対になっているのでしょうか。

彫り物満載の素晴らしい神社でした。

刺青師・龍元

122（2020.06.13）