平成三十年十二月吉日、外弟子の彫鈴と埼玉越生の龍ヶ谷熊野神社を訪ねました。令和元年七月にも再訪しているので、写真は混ざっています。
いい具合に歴史を感じさせる雰囲気です。龍穏寺山門の隣にあります。東向きの神社です。彫師は名工・岸亦八。
一の鳥居をくぐると奥に社殿が見えて来ます。
由緒
明応元年（1492）紀州熊野本宮より分霊
天保十五年（1844）社殿再建
御祭神
伊弉冉尊（いざなみのみこと）
速玉乃男命（はやたまのおのみこと）
事解乃男命（ことさかのおのみこと）
一応、本などでは御祭神は上記の三柱なんですが、神社の検索サイト「八百万の神」では熊野権現となっています。神仏習合の結果、仏が神の姿で民の前に現れるのが権現です。ここは元々隣の龍隠寺の境内社だったので、そんな事もあるのかも知れません。
が、龍ヶ谷地域活性化推進の会の案内板には 須佐之男命 となっています。どういう事なんでしょう。
普通だったら、現地の案内板が優先なんですが、この案内板、酒井抱一の「抱」の字の手偏がサンズイになっちゃってます。どうも誤字は信憑性を損ないますね。それから「天保十五年創建」と書いてあるけど、ここにはもう一つ越生町教育委員会の案内板があって、それには「天保十五年再建」となっています。
活性化推進委員会の案内板の方が後に作られた様ですが、何か主義主張の違いでもあるのでしょうか。それともこれも誤植って事ですかね。
熊野権現でググってみると更に訳が分からなくなったので、もうこれ以上この問題を深掘りするのはやめます。彫刻が興味のメインですから。
拝殿
向拝
向拝虹梁上には 牛若丸 がありました。
木鼻には 獅子。
凛々しい獅子ですね。
拝殿扉
扉には仙人が彫ってありますが、鶴に乗った王子喬くらいしか分かるものはありません。
〜追記（2020.02.24）左端のは巻物を持っているので王子喬ではなく、費長房ですね。控鶴仙人ともいう様です。追記終わり〜
〜追記 (2020.08.06）左から費長房(ひちょうぼう)・武志士(ぶしし)・東方朔(とうほうさく)・王子喬(おうしきょう）の様です。追記終わり〜
本殿
胴羽目
題材不明。〜追記19.07.18 武内宿禰 宝珠を得る の様です 追記終わり〜
これも題材は不明。「鬼女と侍」といえば 渡辺綱 か平維茂が思い浮かびますが、ちょっと違いますね。侍が手に持っているのは鏡でしょうか？で、鬼女の正体を暴く、とすれば平維茂の紅葉狩りかなと思うんですが、紅葉がありません。
〜追記（2020.02.24）これは天児家根命の様です。北斎の資料を漁っていたら、これの下絵と思われる絵を発見しました。
鬼女は「大蛇の再生 磐永姫」とありますが、具体的な話はいずれ調べようと思います。追記終わり〜
〜追記（2023.06.04）岸和田八木地区大町の地車に「天兒屋根命神鏡を以って怪異を顕す」というよく似た彫り物が有る様ですが、内容についてはよく分かっていない様です。追記終わり〜
〜追記（2024.03.29）これは近松門左衛門作の日本振袖始という人形浄瑠璃の「天児屋根命 神鏡を以て岩永姫の正体を暴く」という場面の様です。詳しくはこちらをどうぞ。
追記終わり〜
天の岩戸。天照が岩戸に隠れてしまった時に、外で天鈿女命が楽しそうに踊り、気になった天照が岩戸を少し開けて隙間から覗こうとした所を、手力雄がすかさず岩戸を放り投げる、というお話です。
天照大神（あまてらすおおかみ）
天手力雄神（あめのたじからおのかみ）
天鈿女命（あめのうずめのみこと）
天照と手力雄は彫った事があるのですが、いつか、踊り狂う天鈿女命を背中に大きく彫ってみたいですね。
脇障子
南側脇障子表側。馬がいないけど、黄石公と張遼かなぁ。
南側脇障子裏側。馬が彫られています。これは黄石公の馬かも。
北側脇障子表。韓信の股くぐり。
北側脇障子裏側。これは表側の韓信が股をくぐった人かも。
なかなか凝った演出ですね。
縁下隅持送り
波で 獏 を表現。
縁下の象鼻。波で 獅子 を表現。この手法は最近、刺青でも流行っていますね。
すごく気持ちの良い、雰囲気のある神社でした。
刺青師・龍元
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