千葉県

最初は変だな大袈裟だなと思っていましたが、色々な彫師の様々な解釈に触れている内に、その奥深さに惹かれて行きました。

京成電鉄京成線京成津田沼駅より徒歩5分、JR総武線津田沼駅より徒歩15分という好立地の菊田神社。縁結び・厄難除・安産・商売繁盛に御神徳があるといわれます。

竹田重三郎藤原守國と門人 忠八・半平良・喜平治・金治良・吉蔵の彫り物を堪能する事ができます。

十牛図では牛飼いは自己、牛は真の自己を表していて、騎牛帰家とは「心の平安が得られれば 牛飼いと牛は一体となり 牛を御する必要もない」という意味です。全く意味が分かりません。

今まで回った寺社の二十四孝を数えてみました。一番人気はお馴染みのアレ。二位三位も馴染み深いモノでした。

天保七年（1836）本殿再建昭和四十三年（1968）幣殿・拝殿改築本殿胴回り彫刻　竹田重三郎の作と推定拝殿向拝の龍　嶋村俊元八代　嶋村俊表御祭神　健御名方命　下照姫命

胴羽目彫刻はありませんが、胴羽目の様に大きい脇障子と 脇障子の様に立派な扉の彫り物は見応えがあります。

背面胴羽目の加藤清正は圧巻ですが、その他 小さな彫り物に至るまで、素晴らしいの一言に尽きます。

外れて落ちて粉々になってしまっている胴羽目を見掛ける事がありますが、ここの胴羽目はどうなんでしょう？

追記しました（2024.10.07）。始皇帝の暗殺に失敗した張良は下邳に身を潜めていた。ある日、橋の袂を通りかかると汚い老人が靴を橋の下に放り投げた。「おい若いの、下りて靴を取ってこい」張良は殴りつけようかと思ったが、相手が老人なので我慢して靴を取って来た。「その靴をはかせろ」張良は「すでに拾ってきてやったんだから」と考え、老人に靴を履かせた。「5日後の早朝ここに来い」5日後の朝、日が出てから張良が行くと、老人は既に来ていた。「目上の人間と約束しながら遅れるとは何事だ、帰れ。また5日後早朝に来い」5日後、張良は夜中に家を出たが、既に老人は来ていた。「遅れるとは何事だ、帰れ。あと5日したらもう一度早く来い」次の5日後、張良は夜中から約束の場所で待った。しばらくして老人がやって来た。老人は張良に一編の書物を渡し「これを読めば王者の師となれる。」授かった書は太公望の兵法書で、張良は不思議に思いながらもこの書を繰り返し誦読したという。後に張良は軍師として劉邦の天下統一を助け、漢の三傑と呼ばれた。

関宿江戸町の不動院が廃寺になった事で、曳家工法で移設されました。彫師・後藤安吾良常善の見事な彫り物を間近で鑑賞する事ができます。

令和六年新年寺社彫刻巡礼の旅最後の神社。二十四孝に取材した見事な胴羽目や脇障子が参拝者を唸らせます。

新年寺社彫刻巡り 第二十六社目。空振りを入れると二十九社目。集中力も限界に近づいて来ています。

後でグーグルマップで確認すると　外側には各面五つづつ 計二十の蟇股がある筈ですが　正面の中央は額に隠れて見えなかったのでした。外陣の額の裏は確認したのに。。。きっと正面中央の額裏には大舜がいたに違いないと思います。

玉垣とかなりしっかりした庇に護られている御本殿には、派手ではありませんが、胴羽目・脇障子・組物間などに彫り物があります。

詩人の李白が列仙全伝に載っているのは知っていましたが、二十四孝の呉猛が大仙人だったというのは驚きです。

胴羽目には定番の鳳凰 もしかしたら鸞が彫られていました。脇障子と蟇股にはどなたか分からない人物彫刻がありました。

令和六年 新年寺社彫刻巡礼の旅 第二十一社目　千葉県香取市の八幡神社に参拝しました。綺麗に手入れがされていました。これからも大事に受け継いでいかれる事をお祈り致します。。

だいぶ 劣化が進んでしまっている様ですが　境内は手入れがされているので　大事にされているのだと思います。

髭面の怪しい男が かれこれ1時間以上 神社の廻りを彷徨いているゾ。。。と思ったのか 氏子さんが様子を見に来ました。私が彫刻を褒めると「埃まみれですが。。。」と 安心したのか帰って行きました。